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Autor Jose Pablo Feinmann |
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Título : Filosofía aquí y ahora Tipo de documento: documento proyectable o vídeo Autores: Ministerio de Educación Nacional (Buenos Aires, Argentina), Autor ; Jose Pablo Feinmann, Narrador ; Miguel Rep, Ilustrador Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Canal Encuentro Fecha de publicación: 2008- Nota general: Cada capitulo tiene aproximadamente 27 minutos de duración.
Para mayor información mirar la página web http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/Vivo/indexIdioma : Español (spa) Clasificación: FILOSOFÍA AQUÍ Y AHORA (PROGRAMA DE TELEVISIÓN) Clasificación: H2 Resumen: Filosofía aquí y ahora es un programa de televisión argentino conducido por José Pablo Feinmann que comenzó a emitirse en el año 2008. Cada capítulo busca tratar, de forma clara y didáctica, temas relativos a la filosofía. Esto se hace tanto desde el análisis de algún filósofo u obra en particular como desde la interpretación de hechos (por ejemplo, Auschwitz) a base de las distintas teorías filosóficas. Las ilustraciones son realizadas por el dibujante Miguel Rep. Filosofía aquí y ahora [documento proyectable o vídeo] / Ministerio de Educación Nacional (Buenos Aires, Argentina), Autor ; Jose Pablo Feinmann, Narrador ; Miguel Rep, Ilustrador . - Buenos Aires [Argentina] : Canal Encuentro, 2008-.
Cada capitulo tiene aproximadamente 27 minutos de duración.
Para mayor información mirar la página web http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/Vivo/index
Idioma : Español (spa)
Clasificación: FILOSOFÍA AQUÍ Y AHORA (PROGRAMA DE TELEVISIÓN) Clasificación: H2 Resumen: Filosofía aquí y ahora es un programa de televisión argentino conducido por José Pablo Feinmann que comenzó a emitirse en el año 2008. Cada capítulo busca tratar, de forma clara y didáctica, temas relativos a la filosofía. Esto se hace tanto desde el análisis de algún filósofo u obra en particular como desde la interpretación de hechos (por ejemplo, Auschwitz) a base de las distintas teorías filosóficas. Las ilustraciones son realizadas por el dibujante Miguel Rep.
es una parte de Filosofía aquí y ahora / Ministerio de Educación Nacional (Buenos Aires, Argentina) (2008-)
Título : Filosofía aquí y ahora Vol. 1 Tipo de documento: documento proyectable o vídeo Autores: Ministerio de Educación Nacional (Buenos Aires, Argentina), Autor ; Jose Pablo Feinmann, Narrador ; Miguel Rep, Ilustrador Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Canal Encuentro Fecha de publicación: 2008 Número de páginas: 1 DVD (1 h., 45 min.) Il.: sonido, color Idioma : Español (spa) Clasificación: FILOSOFÍA ANTIGUA
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
EDUCACIÓN Y FILOSOFÍA
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
FILOSOFOS ANTIGUOS
FILÓSOFOS
FILOSOFÍA
DIDÁCTICA DE LA FILOSOFÍA
FILOSOFÍA AQUÍ Y AHORA (PROGRAMA DE TELEVISIÓN)Clasificación: H2 Nota de contenido:
Capítulo 1 - ¿Por qué hay algo y no más bien nada?
1.1 ¿Por qué un curso de filosofía?
1.2 ¿por qué "filosofía aquí y ahora"?
1.3 ¿Cuáles son las preguntas de la filosofía?
1.4 ¿Qué hacemos con lo que hicieron de nosotros?
¿Por qué un curso de filosofía? El ser humano y las preguntas de la filosofía: el hombre como ser finito que sabe que muere y, sin embargo, sigue viviendo y piensa su situación en el mundo. ¿Por qué "Filosofía, aquí y ahora"?, pensamiento situado. El poder de los medios y la colonización de la subjetividad. René Descartes y el discurso del método: la duda metódica. ¿Qué hacemos con lo que hicieron de nosotros?, condicionamientos y responsabilidad: somos lo que elegimos ser.
Capítulo 2: Sacar la filosofía a la calle (0:27:14)
2.1 ¿Sujetos sujetados?
2.2 Si la historia está en manos de Dios, ¿Qué hacen los hombres?
2.3 ¿En qué consiste la ruptura de Descartes con el pensamiento teologal del medioevo?
2.4 Descartes, ¿Un héroe del pensamiento?
La filosofía y la condición finita del hombre; el pensamiento autónomo y el estado de interpretado; el medioevo y la teología: la historia en manos de Dios, el poder pastoral y la Inquisición; Cristóbal Colón y René Descartes: el descubrimiento de América, la conformación de un sistema mundo y el surgimiento de la subjetividad capitalista; el hombre de la burguesía: ahora ocupa la centralidad y comienza a hacer la historia.
Capítulo 3 - Colón descubre América; Descartes, la subjetividad
René Descartes y el descubrimiento de América para el capitalismo. El discurso del método: dudo de todo. Pienso, luego existo; las filosofías idealistas y el humanismo: la subjetividad del hombre como punto de partida epistemológico. ¿Cómo demostrar la existencia de la realidad externa?, la recurrencia a la veracidad divina; el dualismo entre el sujeto y el objeto.
4 - La filosofía corta la cabeza de Luis XVI (1:19:29)
Descartes y la expresión de la subjetividad capitalista; el cuestionamiento al orden de la teología medieval; las filosofías idealistas: el sujeto como punto de partida para el conocimiento de la realidad; Kant: la realidad externa dominada por la burguesía y el sujeto que constituye al objeto; el Iluminismo y la razón que ordena la realidad; el rol del intelectual revolucionario; la Revolución Francesa; Voltaire: Cándido o el optimismo, el Dr. Pangloss y la justificación del orden existente; la filosofía al servicio de tornar explícita la ignominia y hacerla intolerable; la irritabilidad de las masas.Filosofía aquí y ahora Vol. 1 [documento proyectable o vídeo] / Ministerio de Educación Nacional (Buenos Aires, Argentina), Autor ; Jose Pablo Feinmann, Narrador ; Miguel Rep, Ilustrador . - Buenos Aires [Argentina] : Canal Encuentro, 2008 . - 1 DVD (1 h., 45 min.) : sonido, color.
es una parte de Filosofía aquí y ahora / Ministerio de Educación Nacional (Buenos Aires, Argentina) (2008-)
Idioma : Español (spa)
Clasificación: FILOSOFÍA ANTIGUA
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
EDUCACIÓN Y FILOSOFÍA
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
FILOSOFOS ANTIGUOS
FILÓSOFOS
FILOSOFÍA
DIDÁCTICA DE LA FILOSOFÍA
FILOSOFÍA AQUÍ Y AHORA (PROGRAMA DE TELEVISIÓN)Clasificación: H2 Nota de contenido:
Capítulo 1 - ¿Por qué hay algo y no más bien nada?
1.1 ¿Por qué un curso de filosofía?
1.2 ¿por qué "filosofía aquí y ahora"?
1.3 ¿Cuáles son las preguntas de la filosofía?
1.4 ¿Qué hacemos con lo que hicieron de nosotros?
¿Por qué un curso de filosofía? El ser humano y las preguntas de la filosofía: el hombre como ser finito que sabe que muere y, sin embargo, sigue viviendo y piensa su situación en el mundo. ¿Por qué "Filosofía, aquí y ahora"?, pensamiento situado. El poder de los medios y la colonización de la subjetividad. René Descartes y el discurso del método: la duda metódica. ¿Qué hacemos con lo que hicieron de nosotros?, condicionamientos y responsabilidad: somos lo que elegimos ser.
Capítulo 2: Sacar la filosofía a la calle (0:27:14)
2.1 ¿Sujetos sujetados?
2.2 Si la historia está en manos de Dios, ¿Qué hacen los hombres?
2.3 ¿En qué consiste la ruptura de Descartes con el pensamiento teologal del medioevo?
2.4 Descartes, ¿Un héroe del pensamiento?
La filosofía y la condición finita del hombre; el pensamiento autónomo y el estado de interpretado; el medioevo y la teología: la historia en manos de Dios, el poder pastoral y la Inquisición; Cristóbal Colón y René Descartes: el descubrimiento de América, la conformación de un sistema mundo y el surgimiento de la subjetividad capitalista; el hombre de la burguesía: ahora ocupa la centralidad y comienza a hacer la historia.
Capítulo 3 - Colón descubre América; Descartes, la subjetividad
René Descartes y el descubrimiento de América para el capitalismo. El discurso del método: dudo de todo. Pienso, luego existo; las filosofías idealistas y el humanismo: la subjetividad del hombre como punto de partida epistemológico. ¿Cómo demostrar la existencia de la realidad externa?, la recurrencia a la veracidad divina; el dualismo entre el sujeto y el objeto.
4 - La filosofía corta la cabeza de Luis XVI (1:19:29)
Descartes y la expresión de la subjetividad capitalista; el cuestionamiento al orden de la teología medieval; las filosofías idealistas: el sujeto como punto de partida para el conocimiento de la realidad; Kant: la realidad externa dominada por la burguesía y el sujeto que constituye al objeto; el Iluminismo y la razón que ordena la realidad; el rol del intelectual revolucionario; la Revolución Francesa; Voltaire: Cándido o el optimismo, el Dr. Pangloss y la justificación del orden existente; la filosofía al servicio de tornar explícita la ignominia y hacerla intolerable; la irritabilidad de las masas.Ejemplares(1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 25149 DVDH2 01070 Vol. 1 DVD Biblioteca Concertada Adida Comfenalco Audiovisuales Disponible
es una parte de Filosofía aquí y ahora / Ministerio de Educación Nacional (Buenos Aires, Argentina) (2008-)
Título : Filosofía aquí y ahora Vol. 2 Tipo de documento: documento proyectable o vídeo Autores: Ministerio de Educación Nacional (Buenos Aires, Argentina), Autor ; Jose Pablo Feinmann, Narrador ; Miguel Rep, Ilustrador Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Canal Encuentro Fecha de publicación: 2008 Número de páginas: 1 DVD (1 h., 55 min.) Il.: sonido, color Idioma : Español (spa) Clasificación: DIDÁCTICA DE LA FILOSOFÍA
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
EDUCACIÓN Y FILOSOFÍA
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
FILÓSOFOS
FILOSOFÍA
FILOSOFÍA MODERNA
FILOSOFÍA AQUÍ Y AHORA (PROGRAMA DE TELEVISIÓN)Clasificación: H2 Nota de contenido:
Capítulo 5. Kant, la experiencia posible y la experiencia imposible:
Kant: Crítica de la razón pura, conocer la facultad de conocer y buscar los fundamentos de la ciencia; David Hume y la noción de hábito; el giro copernicano de Kant: el sujeto constituyente; "solo hay objetos para un sujeto"; el mundo de la experiencia posible y el mundo de la experiencia imposible; el concepto de categoría.
Capítulo 6. Hegel, el sujeto absoluto y la consolidación de la burguesía:
El sujeto comunicacional y la construcción de lo real; Hegel y el desarrollo dialéctico de la historia; las críticas posmodernistas al pensamiento totalizador hegeliano; concepto de espíritu absoluto: el sujeto, la sustancia y la historia; Hegel como filósofo de la Revolución Francesa; la burguesía y el control de la totalidad del poder político; ¿El fin de la historia?
Capítulo 7. Hegel, dialéctica del amo y el esclavo
Hegel, dialéctica del amo y el esclavo: cómo comienza la historia, el deseo del hombre, el miedo a la muerte y el sometimiento al otro; el contacto con la materia del esclavo y la creación de cultura; la desilusión del amo; filosofías idealistas y filosofías materialistas, pensar a los nuevos sujetos históricos: la burguesía y el proletariado.
Capítulo 8. Filosofía y praxis:
La dialéctica en el pensamiento de Marx: la burguesía engendra a su propio enterrador, el proletariado; el materialismo histórico; filosofía de la praxis; la tesis 11 sobre Feuerbach: el pensamiento al servicio de la transformación de la realidad; las armas de la crítica: conocer lo real para transformarlo; la crítica de las armas: violencia de masas y praxis vanguardista.Filosofía aquí y ahora Vol. 2 [documento proyectable o vídeo] / Ministerio de Educación Nacional (Buenos Aires, Argentina), Autor ; Jose Pablo Feinmann, Narrador ; Miguel Rep, Ilustrador . - Buenos Aires [Argentina] : Canal Encuentro, 2008 . - 1 DVD (1 h., 55 min.) : sonido, color.
es una parte de Filosofía aquí y ahora / Ministerio de Educación Nacional (Buenos Aires, Argentina) (2008-)
Idioma : Español (spa)
Clasificación: DIDÁCTICA DE LA FILOSOFÍA
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
EDUCACIÓN Y FILOSOFÍA
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
FILÓSOFOS
FILOSOFÍA
FILOSOFÍA MODERNA
FILOSOFÍA AQUÍ Y AHORA (PROGRAMA DE TELEVISIÓN)Clasificación: H2 Nota de contenido:
Capítulo 5. Kant, la experiencia posible y la experiencia imposible:
Kant: Crítica de la razón pura, conocer la facultad de conocer y buscar los fundamentos de la ciencia; David Hume y la noción de hábito; el giro copernicano de Kant: el sujeto constituyente; "solo hay objetos para un sujeto"; el mundo de la experiencia posible y el mundo de la experiencia imposible; el concepto de categoría.
Capítulo 6. Hegel, el sujeto absoluto y la consolidación de la burguesía:
El sujeto comunicacional y la construcción de lo real; Hegel y el desarrollo dialéctico de la historia; las críticas posmodernistas al pensamiento totalizador hegeliano; concepto de espíritu absoluto: el sujeto, la sustancia y la historia; Hegel como filósofo de la Revolución Francesa; la burguesía y el control de la totalidad del poder político; ¿El fin de la historia?
Capítulo 7. Hegel, dialéctica del amo y el esclavo
Hegel, dialéctica del amo y el esclavo: cómo comienza la historia, el deseo del hombre, el miedo a la muerte y el sometimiento al otro; el contacto con la materia del esclavo y la creación de cultura; la desilusión del amo; filosofías idealistas y filosofías materialistas, pensar a los nuevos sujetos históricos: la burguesía y el proletariado.
Capítulo 8. Filosofía y praxis:
La dialéctica en el pensamiento de Marx: la burguesía engendra a su propio enterrador, el proletariado; el materialismo histórico; filosofía de la praxis; la tesis 11 sobre Feuerbach: el pensamiento al servicio de la transformación de la realidad; las armas de la crítica: conocer lo real para transformarlo; la crítica de las armas: violencia de masas y praxis vanguardista.Ejemplares(1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 25150 DVDH2 01070 Vol. 2 DVD Biblioteca Concertada Adida Comfenalco Audiovisuales Disponible
