| Título : |
Quiénes somos "nosotros"? o cómo (no) hablar en primera persona del plural |
| Tipo de documento: |
texto impreso |
| Autores: |
Adolfo Chaparro Amaya, Editor científico ; Bert Van Roermund, Editor científico ; Wilson Herrera Romero, Editor científico ; Adolfo Chaparro Amaya, Prefacio, etc ; Silvio Alejandro Puertas, Autor ; Pablo Quintanilla, Autor ; Adolfo Chaparro Amaya, Autor ; Umberto M. Sconfienza, Autor ; Titus Stahl, Autor ; Bert Van Roermund, Autor ; Marcela Forero Reyes, Autor ; Wilson Herrera Romero, Autor ; Beira Aguilar Rubiano, Autor ; Judith Butler, Autor ; Fabrizio Pineda Repizzo, Autor ; Sebastián Alejandro González Montero, Autor ; Andrés Diaz Velesco, Autor ; Carrol Clarkson, Autor |
| Editorial: |
Bogotá [Colombia] : Editorial Universidad del Rosario |
| Fecha de publicación: |
2015 |
| Colección: |
Textos de Ciencias Humanas |
| Número de páginas: |
343 p |
| ISBN/ISSN/DL: |
978-958-738-659-2 |
| Nota general: |
Incluye referencias bibliográficas |
| Idioma : |
Español (spa) |
| Clasificación: |
FILOSOFÍA DEL LENGUAJE
FILOSOFÍA DEL DERECHO
FILOSOFÍA POLÍTICA
FILOSOFÍA-ENSAYOS, CONFERENCIAS, ETC
FILOSOFÍA
|
| Clasificación: |
H2 |
| Resumen: |
"Con excepciones notables, el uso de la primera persona del plural es prácticamente inexistente en filosofía. Traspasar el umbral del yo para asumir el nosotros genera sospechas éticas y está expuesto a diversas precauciones lógicas y argumentos escépticos, además de la objeción fundamental según la cual no hay un sujeto de enunciación colectiva, y menos un nosotros que pueda ser sujeto de conocimiento. Frente a esta condición del discurso filosófico , contrasta la abundancia de enunciados sociales, antropológicos, políticos e institucionales que han hecho del nosotros una instancia inevitable para la construcción de ideales éticos, políticas públicas y pertenencias territoriales." |
| Nota de contenido: |
Introducción.
Los laberintos de la autorreferencialidad colectiva.
1. Lingüística, evolucionismo moral y filosofía del lenguaje.
2. Filosofía del derecho y de las instituciones.
3. Ética, justicia transicional y justicia narrativa.
4. Filosofía del arte, perspectivismo y estéticas de la existencia. |
Quiénes somos "nosotros"? o cómo (no) hablar en primera persona del plural [texto impreso] / Adolfo Chaparro Amaya, Editor científico ; Bert Van Roermund, Editor científico ; Wilson Herrera Romero, Editor científico ; Adolfo Chaparro Amaya, Prefacio, etc ; Silvio Alejandro Puertas, Autor ; Pablo Quintanilla, Autor ; Adolfo Chaparro Amaya, Autor ; Umberto M. Sconfienza, Autor ; Titus Stahl, Autor ; Bert Van Roermund, Autor ; Marcela Forero Reyes, Autor ; Wilson Herrera Romero, Autor ; Beira Aguilar Rubiano, Autor ; Judith Butler, Autor ; Fabrizio Pineda Repizzo, Autor ; Sebastián Alejandro González Montero, Autor ; Andrés Diaz Velesco, Autor ; Carrol Clarkson, Autor . - Bogotá [Colombia] : Editorial Universidad del Rosario, 2015 . - 343 p. - ( Textos de Ciencias Humanas) . ISBN : 978-958-738-659-2 Incluye referencias bibliográficas Idioma : Español ( spa) | Clasificación: |
FILOSOFÍA DEL LENGUAJE
FILOSOFÍA DEL DERECHO
FILOSOFÍA POLÍTICA
FILOSOFÍA-ENSAYOS, CONFERENCIAS, ETC
FILOSOFÍA
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| Clasificación: |
H2 |
| Resumen: |
"Con excepciones notables, el uso de la primera persona del plural es prácticamente inexistente en filosofía. Traspasar el umbral del yo para asumir el nosotros genera sospechas éticas y está expuesto a diversas precauciones lógicas y argumentos escépticos, además de la objeción fundamental según la cual no hay un sujeto de enunciación colectiva, y menos un nosotros que pueda ser sujeto de conocimiento. Frente a esta condición del discurso filosófico , contrasta la abundancia de enunciados sociales, antropológicos, políticos e institucionales que han hecho del nosotros una instancia inevitable para la construcción de ideales éticos, políticas públicas y pertenencias territoriales." |
| Nota de contenido: |
Introducción.
Los laberintos de la autorreferencialidad colectiva.
1. Lingüística, evolucionismo moral y filosofía del lenguaje.
2. Filosofía del derecho y de las instituciones.
3. Ética, justicia transicional y justicia narrativa.
4. Filosofía del arte, perspectivismo y estéticas de la existencia. |
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