La estrategia de libertad de una esclava del siglo XVIII : las identidades de amo y esclavo en un puerto colonial / María Eugenia Chaves Maldonado (1999)

Público ISBD Hacer una sugerencia de compra Título : La estrategia de libertad de una esclava del siglo XVIII : las identidades de amo y esclavo en un puerto colonial Tipo de documento: texto impreso Autores: María Eugenia Chaves Maldonado, Autor Mención de edición: 2 ed Editorial: Quito [Ecuador] : ABYA-YALA Fecha de publicación: 1999 Colección: Estudios Históricos Número de páginas: 194 p ISBN/ISSN/DL: 978-9978-04-524-4 Nota general: Incluye notas, bibliografía e índice. Resumen tomado en parte de la introducción de la obra Idioma : Español (spa) Clasificación: IMPUESTOS ECUADOR-HISTORIA ESCLAVITUD-ECUADOR ESCLAVITUD AFROECUATORIANOS AFRODESCENDIENTES LIBERTAD LUCHAS SOCIALES-ECUADOR Clasificación: CS12 Resumen: Desde mediados del siglo XVIII el Estado español se había afanado en reorganizar la sociedad colonial en todos sus aspectos (Burkholder y Chandler, 1984). El ideal del reformismo borbónico instrumentado por una serie de normas jurídicas afectó a las Instituciones de gobierno, administración y justicia. Gran parte de estos esfuerzos estuvieron dirigidos a reforzar las jerarquías sociales para lo cual era indispensable reducir las posibilidades de ascenso social de la población subalterna colonial y definir claramente el estatuto que a cada quien le correspondía. La permeabilidad social que se evidencia en esta época, amenazaba el sistema de tributación del que dependían los recursos que el Estado colonial recibía de sus colonias.2 Este sistema estuvo diseñado en base al supuesto de categorías raciales claramente definidas y separadas unas de otras: Hombres negros libres e indios estaban obligados a tributar, mientras los considerados blancos o mestizos estaban exentos de la carga fiscal. Nota de contenido: -Prefacio. -Advertencia. -Introducción. -Dedicatoria. -Relato. Parte I. Guayaquil un puerto colonial en los mares del sur. Capítulo 1. Guayaquil en el siglo XVIII y su gente. Capítulo 2. La organización administrativa y judicial. Parte II. De los discursos y de los hombres. Capítulo 3. Los sujetos de la enunciación y los enunciados de la libertad. Capítulo 4. Los argumentos retóricos en el discurso de la libertad. Parte III. Las relaciones discursivas en la construcción del otro. Capítulo 5. Potestad, protección y hogar. Capítulo 6. La amenaza del proyecto reformista borbónico y su efecto en la dinámica discursiva. La estrategia de libertad de una esclava del siglo XVIII : las identidades de amo y esclavo en un puerto colonial [texto impreso] / María Eugenia Chaves Maldonado, Autor  . -  2 ed . - Quito [Ecuador] : ABYA-YALA, 1999 . - 194 p. - (Estudios Históricos) . ISBN : 978-9978-04-524-4 Incluye notas, bibliografía e índice. Resumen tomado en parte de la introducción de la obra Idioma : Español (spa) Clasificación: IMPUESTOS ECUADOR-HISTORIA ESCLAVITUD-ECUADOR ESCLAVITUD AFROECUATORIANOS AFRODESCENDIENTES LIBERTAD LUCHAS SOCIALES-ECUADOR Clasificación: CS12 Resumen: Desde mediados del siglo XVIII el Estado español se había afanado en reorganizar la sociedad colonial en todos sus aspectos (Burkholder y Chandler, 1984). El ideal del reformismo borbónico instrumentado por una serie de normas jurídicas afectó a las Instituciones de gobierno, administración y justicia. Gran parte de estos esfuerzos estuvieron dirigidos a reforzar las jerarquías sociales para lo cual era indispensable reducir las posibilidades de ascenso social de la población subalterna colonial y definir claramente el estatuto que a cada quien le correspondía. La permeabilidad social que se evidencia en esta época, amenazaba el sistema de tributación del que dependían los recursos que el Estado colonial recibía de sus colonias.2 Este sistema estuvo diseñado en base al supuesto de categorías raciales claramente definidas y separadas unas de otras: Hombres negros libres e indios estaban obligados a tributar, mientras los considerados blancos o mestizos estaban exentos de la carga fiscal. Nota de contenido: -Prefacio. -Advertencia. -Introducción. -Dedicatoria. -Relato. Parte I. Guayaquil un puerto colonial en los mares del sur. Capítulo 1. Guayaquil en el siglo XVIII y su gente. Capítulo 2. La organización administrativa y judicial. Parte II. De los discursos y de los hombres. Capítulo 3. Los sujetos de la enunciación y los enunciados de la libertad. Capítulo 4. Los argumentos retóricos en el discurso de la libertad. Parte III. Las relaciones discursivas en la construcción del otro. Capítulo 5. Potestad, protección y hogar. Capítulo 6. La amenaza del proyecto reformista borbónico y su efecto en la dinámica discursiva.

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25687	LCS12 07466	LIBRO	Biblioteca Concertada Adida Comfenalco	Ciencias Sociales	Disponible
25688	LCS12 07466 Ej. 2	LIBRO	Biblioteca Concertada Adida Comfenalco	Ciencias Sociales	Disponible

Historias de resistencia y libertad : Francisco Carrillo 1780-1820 / María Eugenia Chaves Maldonado (2009)

Público ISBD Hacer una sugerencia de compra Título : Historias de resistencia y libertad : Francisco Carrillo 1780-1820 Tipo de documento: texto impreso Autores: María Eugenia Chaves Maldonado, Director de la investigación ; Iván Pabón, Editor científico ; FECONIC (Federación de Comunidades y Organizaciones Negras de Imbabura y Carchi), Autor ; María Eugenia Chaves Maldonado, Fotógrafo Editorial: Ibarra [Ecuador] : Macvisión Fecha de publicación: 2009 Número de páginas: 51 p. Il.: il., fotografías, col Nota general: La obra contó con el auspicio de la Agencia Sueca de Cooperación Internacional ASDI Idioma : Español (spa) Clasificación: AFROECUATORIANOS AFRODESCENDIENTES DISCRIMINACIÓN RACIAL DISCRIMINACIÓN RACIAL-ECUADOR ESCLAVITUD DERECHOS CIVILES LIBERTAD CARRILLO, FRANCISCO, 1780-1820 Clasificación: CS12 Resumen: El 17 de Julio de 1807, Carrillo, nativo de la Concepción, inicia una batalla legal por su libertad, la de su mujer y de cuatro hijos. Esta parte de la historia de Francisco y su familia comienza cuando un día, Francisco Carrillo cansado de malos tratos y abusos tanto a su esposa como a sus hijas e hijos, huye de la hacienda de Tumbabiro en donde trabajó 17 años y viaja a Quito. Allí se entrega en la Cárcel de Corte. Los y las esclavizados/as litigantes, utilizaban esta práctica como una estrategia para iniciar un pleito para cambiar de amo, para exigir la libertad o Para defender espacios de independencia. Las mujeres, de igual manera acudían al llamado Recogimiento de Santa Martha, que aunque no tenía el nombre de presidio o cárcel, cumplía más o menos las mismas funciones. Una de las ventajas con estas estrategias, a más de evitar ser apresados como fugitivos, era la de reclamar se les reconozca en pleito con sus amos, y se les obligue, primero a respetar este derecho y segundo, a contribuir con 1 real diario para su manutención. De esta manera, inteligente y estratégica, inicia su lucha Francisco Carrillo. Una lucha llena de odio discriminación y ambición de parte de los Torres, dueños de la hacienda de Tumbabiro; pero finalmente al cabo de 17 años de lucha, Francisco Carrillo consiguió su libertad y la de su esposa en noviembre de 1808, y finalmente la de sus 4 hijos (2 mujeres y dos varones) en 1820. Nota de contenido: -Presentación. 1 parte. La lucha de Francisco Carrillo por su libertad y la de su esposa. 2 parte. Francisco y la batalla por sus hijos. 3 parte. La lucha por la carta de libertad: la libertad de derecho. -Fuentes. Historias de resistencia y libertad : Francisco Carrillo 1780-1820 [texto impreso] / María Eugenia Chaves Maldonado, Director de la investigación ; Iván Pabón, Editor científico ; FECONIC (Federación de Comunidades y Organizaciones Negras de Imbabura y Carchi), Autor ; María Eugenia Chaves Maldonado, Fotógrafo . - Ibarra [Ecuador] : Macvisión, 2009 . - 51 p. : il., fotografías, col. La obra contó con el auspicio de la Agencia Sueca de Cooperación Internacional ASDI Idioma : Español (spa) Clasificación: AFROECUATORIANOS AFRODESCENDIENTES DISCRIMINACIÓN RACIAL DISCRIMINACIÓN RACIAL-ECUADOR ESCLAVITUD DERECHOS CIVILES LIBERTAD CARRILLO, FRANCISCO, 1780-1820 Clasificación: CS12 Resumen: El 17 de Julio de 1807, Carrillo, nativo de la Concepción, inicia una batalla legal por su libertad, la de su mujer y de cuatro hijos. Esta parte de la historia de Francisco y su familia comienza cuando un día, Francisco Carrillo cansado de malos tratos y abusos tanto a su esposa como a sus hijas e hijos, huye de la hacienda de Tumbabiro en donde trabajó 17 años y viaja a Quito. Allí se entrega en la Cárcel de Corte. Los y las esclavizados/as litigantes, utilizaban esta práctica como una estrategia para iniciar un pleito para cambiar de amo, para exigir la libertad o Para defender espacios de independencia. Las mujeres, de igual manera acudían al llamado Recogimiento de Santa Martha, que aunque no tenía el nombre de presidio o cárcel, cumplía más o menos las mismas funciones. Una de las ventajas con estas estrategias, a más de evitar ser apresados como fugitivos, era la de reclamar se les reconozca en pleito con sus amos, y se les obligue, primero a respetar este derecho y segundo, a contribuir con 1 real diario para su manutención. De esta manera, inteligente y estratégica, inicia su lucha Francisco Carrillo. Una lucha llena de odio discriminación y ambición de parte de los Torres, dueños de la hacienda de Tumbabiro; pero finalmente al cabo de 17 años de lucha, Francisco Carrillo consiguió su libertad y la de su esposa en noviembre de 1808, y finalmente la de sus 4 hijos (2 mujeres y dos varones) en 1820. Nota de contenido: -Presentación. 1 parte. La lucha de Francisco Carrillo por su libertad y la de su esposa. 2 parte. Francisco y la batalla por sus hijos. 3 parte. La lucha por la carta de libertad: la libertad de derecho. -Fuentes.

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